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दिल्ली
नई नीति : नया प्रयास
Posted on 09 May, 2015 09:03 PM भारतवर्ष अपने भौगोलिक एवं जलवायुगत कारणों से आपदाओं की सम्भावनाओंनेपाल में पुनर्वास की चुनौती
Posted on 08 May, 2015 03:23 PM घोर मानव पूंजी का नाश देखना हो तो हिमालय में बसे नेपाल को इन दिनों निहारा जा सकता है। बीते 25 अप्रैल को नेपाल सहित उत्तर भारत की भूमि भूकम्प से थर्रा गई। नेपाल इस एक सप्ताह में आपदा के कई अनचाहे पहलुओं से भी कहीं न कहीं वाकिफ हुआ होगा। पौने तीन करोड़ की जनसंख्या वाला नेपाल इन दिनों जिस वेदना से गुजर रहा है, उसके दर्द को भारत से बेहतर शायद ही किसी और ने समझा हो। नेपाल की राजधानी काठमाण्डू में हुई तब
प्राकृतिक आपदाओं के आघात का शमन (Mitigation of Natural Disasters, trauma)
Posted on 08 May, 2015 09:48 AM 1985-94 के दौरान मौतों के लिहाज से सबसे अधिक जानलेवा प्राकृतिक आपदआपदा प्रबन्धन में रोजगार की सम्भावनाएँ (Employment in Disaster Management)
Posted on 08 May, 2015 09:39 AM आपदाओं से किसी समाज की कार्यप्रणाली में गम्भीर व्यवधान आता है, जिससे मानव, सामग्री या पर्यावरण को व्यापक क्षति पहुँचती है, जो प्रभावित समाज की स्वयं के संसाधनों से निपटने की क्षमता से अधिक होती है। आपदाएँ आकस्मिक (भूकम्प/सुनामी) अथवा धीरे-धीरे आने वाली (जैसे सूखा) या प्राकृतिक अथवा मानवजन्य हो सकती हैं।विकास के सम्मुख खड़ी चुनौती
Posted on 05 May, 2015 02:18 PM यह आलेख इण्टरनेशनल काँफ्रेंस ऑन स्पेशल डाटा इनफ्रास्ट्रक्चर एण्ड इटकोबे से कच्छ तक : आपदा प्रबन्धन में नवाचार
Posted on 05 May, 2015 02:11 PM हाल के दिनों में प्राकृतिक आपदाओं की दो सर्वाधिक प्रलयंकारी घटनाएँई-एग्रीकल्चर और व्यावसायिक कृषि क्यों नहीं!
Posted on 03 May, 2015 04:34 PM कृषि भारतीय अर्थव्यवस्था की हमेशा से ही रीढ़ रही है, पर सबसे अधिक दुश्वारियाँ इसी ने झेली हैं। भारत में अधिकांशत: जीविका और गुजारे की फसल का ही उत्पादन हो रहा है, ऊपर से दैवीय आपदा, ओलावृष्टि और बेमौसम बारिश से खेती झुरमुट हो गई और खेती करने वाला इसका शिकार होता जा रहा है। 65 बरस की कृषि नीति और इतने ही प्रतिशत के आसपास कृषि के कारोबारी तबाही के मंजर से न उबर रहे हैं और न ही कृषक होने का गौरव हासि
व्यावसायिक दृष्किोण की आवश्यकता
Posted on 03 May, 2015 04:29 PM हम प्रकृति के अनुकूल रहना भूल चुके हैं अतः समय-समय पर आपदाएँ तो आतआपदाओं से क्या सीखते हैं हम
Posted on 02 May, 2015 04:12 PM प्रसाद की रचना कामायनी का प्रमुख पत्र मनु उस विनाश का साक्षी है, जहाँ देवताओं की घोर भौतिकतावादी प्रवृत्ति भोग, विलास और उनके द्वारा प्रकृति के अनियन्त्रित दोहन के परिणामस्वरूप पूरी सभ्यता का विनाश हो जाता है। सिवाय मनु के कोई भी नहीं बचता है। देव सभ्यता के प्रलय के बाद नए जीवन की उधेड़बुन में लगे मनु के जीवन में श्रद्धा और इड़ा नामक दो स्त्रियाँ आती हैं। श्रद्धा मनु को अहिंसक तथा प्रकृति प्रेमी बना